en de fr es

Home Alfabet Categorieën Link aanmelden Link wijzigen Adverteren Login Contact

Linkmarket

Link Market - Free Link Exchange, Link Building and Link Trade DirectoryHave you ever tried to exchange links, link building, or trade links? Was it hard? Use link market instead; - it is easy to use, free and very smart. It will save you hours of work.

Paashaas

PaashaasUit Wikipedia, de vrije encyclopedie Ga naar: navigatie, zoeken Paashazen en paasei decoratieIn de protestantse traditie is de paashaas een fictieve haas waarvan aan kinderen wordt verteld dat hij paaseieren brengt op Pasen. In katholieke regio's (België, Frankrijk, zuiden van Nederlands Limburg) vertelt men de kinderen dat de paaseieren door de paasklokken gebracht worden. De klokken zijn na het luiden tijdens het Gloria van de H. Mis op Witte Donderdag naar Rome vertrokken om er de eieren te halen. Deze klokken hebben de vorm van kerkklokken met vleugeltjes en vliegen door de lucht. Met de commercialisering van feestperiodes, worden zowel eieren, hazen en klokken in vooral chocoladevorm verkocht. Inhoud [verbergen] 1 Nederland 2 Oorsprong 3 Varianten 4 Trivia [bewerken] Nederland White House Easter Egg RollIn Nederland heeft de haas een mandje op zijn rug met daarin eieren waarvan niet duidelijk is door wie ze gelegd zijn. Sommige kinderen wordt verteld dat de paashaas ze verstopt, bijvoorbeeld in de tuin of op het balkon tussen de planten. Een enthousiaste speurtocht op paasmorgen hoort uiteraard bij deze traditie. Tegenwoordig wordt dit vaak met chocolade-eieren gedaan. Ook wordt de haas veel gebruikt in kunst in de vorm van beeldjes en paasschalen rond de paastijd. Ook het beschilderen van beeldjes en eieren wordt veel gedaan. Een familie van houten paashazen in Bremen[bewerken] OorsprongZeer veel heidense gebruiken waarmee de terugkeer van de lente gevierd werd, zijn in de gebruiken rond het christelijke Paasfeest overgenomen. Het ei is het zinnebeeld van het ontkiemende leven in het vroege voorjaar. De haas is een van oorsprong heidens symbool en is altijd een zinnebeeld van vruchtbaarheid geweest. Vroeger vond men eieren in oude hazenlegers en/of konijnenholen die gelegd worden door verschillende vogelsoorten, vandaar de link met paashaas en eieren. Vroeger was het de tijd dat men het land op ging om te foerageren. [bewerken] VariantenVerder is de haas vervangen door een haan in Beieren, een kip in Tirol, door een vos in Thüringen en in Westfalen, en een koekoek in Hannover. [bewerken] Trivia Chocolade paashaas en KerstmanAndere fictieve figuren die verbonden zijn aan feestdagen, zijn Sinterklaas en de Kerstman. In Australië wordt sinds 1968 een langoorbuideldas gepromoot als de Paaslangoorbuideldas (Easter Bilby), omdat de uitheemse konijnen grote schade aan de inheemse natuur aanrichten.

Paashazen links

Paashazenplaatjes

Paasplaatjes

Pasen

pesach Het belangrijkste feest van de joden is het paasfeest. De joden noemen dit Pesach. Dat komt van het hebreeuwse woord pasach dat (over)springen betekent. Je kunt ook aan het Nederlandse woord passeren denken. De herkomst van dit woord gaat waarschijnlijk terug op een oeroud feest offerfeest van herders. De engel van het verderf zou rond zijn gegaan in Egypte om aal eerstgeborenen te doodde. Met uitzondering van de joden. De engel zou hun huizen gepasseerd zijn. Op het feest herdenken de joden de uittocht uit Egypte omdat dit zo belangrijk was voor ze. Eten tijdens Pesach. Pesach duurt 7 dagen en herinnert aan de uittocht van de joden uit Egypte en daarmee de bevrijding van de slavernij. De joden hadden zo weinig tijd om weg te komen dat ze hun broden niet konden laten rijzen. Daarom eet men alle dagen van de Pesach geen voedsel dat op een of andere manier gerezen of gegist is. Geen brood dus, maar ook geen bier. Het verbod houd niet op bij het eten: men mag dit voedsel zelfs niet in huis hebben. Vandaar de grote schoonmaak, waarmee al het gist uit het huis is. Wel is er matse, dat is brood dat niet gerezen is. Zoals er toen ook geen tijd was om het te laten rijzen. Over deze matse wordt een servet gelegd, weer een tweede matse, een tweede servet. Dan nog een matse en een derde servet. Op de schotel ligt een botje met een beetje vlees eraan, dat symboliseert het paaslam dat sinds de verwoesting van de Tempel niet meer op tafel staat met Pesach. Op de sederschotel liggen ook nog bittere kruiden omdat het leven in Egypte ook erg bitter was. Op tafel staat ook nog een mengsel dat op klei moet lijken. Dat is ter herinnering aan de bakstenen die de joden moesten bakken voor de farao. Dan staat er bij elke zitplaats een beker wijn, en nog een extra beker, maar niemand mag eruit drinken. Deze wijn is voor Elia. Men is immers gericht op de toekomst, de grote dag van de verlossing waarin Elia voor zal komen. Gebeden en verhalen. Op sederavond bidden de joden veel. Na een paar gebeden drinkt men uit de eerste beker, de vrijheidsdronk. De leidinggevende ( meestal de vader) wast dan zijn handen en breekt eenstukje van de middelste matse af. Dan heft men de sederschotel omhoog en men zegt een gebed op: ‘Dit is het brood van ellende, dat onze voorouders in Egypte gegeten hebben. Al wie honger heeft, komt en eet mee. Wie er behoefte aan heeft, komt en viert Pesach met ons mee. Dit jaar nog hier, volgend jaar in Erets-Israel. Nu nog als slaven, volgend jaar als vrije mannen.’ Nadat worden de glazen bijgevuld en de jongste vraagt zingend: ‘Ma-nisjtana halajla haze.’ Dit betekent voluit: Waarom is deze avond zo geheel anders dan de andere avonden? Andere avonden eten wij naar believen gezuurd of ongezuurd brood, deze avond enkel ongezuurd. Andere avonden dopen wij onze spijzen helemaal niet in, deze avond tweemaal. Andere avonden eten wij in zittende en leunende houding, deze avond liggen wij allemaal leunend aan.’ Dan antwoord de vader met een passage uit Deuteronomium 6, 20 – 25. Daarna wordt er uitvoerig over de ‘tienplagen’, de uittocht en de doortocht door de rietzee verteld. Dan worden de verhalen en gebeden afgerond en kan men aan de maaltijd beginnen. Een derde beker wordt gevuld. Het tafelgebed wordt uitgesproken en dan wordt er gedronken. Dan is het ná-seder. Daarbij wordt de deur opengezet voor Elia. Dan wordt de vierde beker wijn gedronken en gaat men zingen, en de seder wordt besloten met de wens ‘het volgend jaar in Jeruzalem’. Dan is de seder gesloten en gaat men weer zingen.

  • Google
  • Paasgeschenken - Geluk.com

Pasen links

  • Lalalla f
  • Pasen1
  • Pasen10
  • Pasen11
  • Pasen12
  • Pasen13
  • Pasen14
  • Pasen2
  • Pasen3
  • Pasen4
  • Pasen5
  • Pasen6
  • Pasen7
  • Pasen8
  • Pasen9

Plaatjes paashazen

Plaatjes pasen

© 2006-2024 Jouwpagina.nl | Pagina maken | Algemene voorwaarden | Contact